
Их гардеробы пестрят скинни-джинсами и клетчатыми рубашками, а интернеты – призыв «посмотритеканаменя» и музыкальные сообщества с «другой» музыкой. Они – стиляги этих нулевых – кидают голодные взгляды на западную культуру и саркастически относятся к культуре массовой. И, казалось бы, сделав ей вызов, хипстеры (а именно про них я сейчас и говорю) должны оставаться теневой субкультурой, пусть и со своим пафосом и своей ценой независимому творчеству.
Но нет. Попав в абсурдное для него течение моды, это общество подтасовывает ценности, и на выходе мы все реже видим творческую молодёжь, способную хотя бы отличить пресловутый инди-рок от поп-рока с лейблом «indie», навешанным умным дядечкой-продюсером. Ведь теперь чтобы быть хипстером, это не обязательно. Достаточно иметь зеркальный фотоаппарат, зауженные джинсы и молескин. Запомнили? Зеркалка, молескин, джинсы.
Появившись неизвестно когда точно, хипстеризм собирает в свой комод всё, в чём видит хоть каплю необычности. Имея в отцах модов и битников, которые сформировали их внешний и моральный образ, ребята смело посыпают всё это сверху частичкам панк- и даже гранж-культуры.
Надо сразу расставить приоритеты – сейчас хипстер это скорее селенджеровский Колфилд, чем контркультурник. Он ленивый и показушный бунтарь, чьи протесты стоят на ватных ногах, а ценности – расплывчаты и нестабильны. Боясь влияния, он нервно закуривает сигарету, иронично щурясь, и выдыхает едкий дым с гордо поднятой головой.
И эти инди-яппи оскаливаясь ироничной ухмылкой культуре массовой, откроют MySpace и мысленно поставят 5 из 5 очередному конвейерному продукту независимой культуры. Кто поумнее, поставит 4 из 5, опасливо приберегая высшую оценку для «мэтров» – в лучшем случае новому материалу старичка Тома Йорка, в худшем – очередному синглу каких-нибудь арктических мартышек.
Эта псевдо-богема с безнадёжной глупостью обожествляет всё, что считает оригинальным, и такая политика быстро сформировала определённые шаблоны, по которым создаётся это самое «оригинальное». Они больны масштабным нарциссизмом, и он толкает их культивировать по большей части неинтересное дерьмо (извините ради бога), ведь именно таким образом позволяется вознаграждать той самой пятёрочкой любого, кто создаёт что-то по определённым негласным правилам. Увеличиваются шансы потешить своё самолюбие.
И так будет до тех пор, пока мода не переключится на кого-нибудь другого, и хипстеризм снова не станет тем, чем был изначально – контркультурой из недоучек школ искусств, с ненавязчивой иронией и равнодушному отношению к стороннему влиянию, которые тихо и старательно корпят над своими шедеврами, пусть и не признанными. А пока…молескин, джинсы, зеркалка. Запомнили?
Текст Игорь Радужный, иллюстрация Catherine Pri









у нас вот в городе то и хипстеров нет.
трое есть).
О ком речь? Я их не встречал видимо.
Я тоже. А вдруг их не существует вообще? Где агент Малдер?
их всего трое!
надеюсь данный журнал не превратится в сборище хипстеров. от которых на ЛАМе тошнит уже. ей богу
я тоже надеюсь
Не превратится:)
По крайней
Так,вот давайте так – лам хипстерский до последней ниточки в его лосинах. Достаточно посчитать сколько раз слово инди встречается на главной странице. И ждать от него чего то другого, уж простите, все равно что ждать второго Кобейна.
зато все брызжут слюной и ненавидят слово “хипстер”
я люблю. я хипстер. я агент малдер. я курт кобейн. я ношу лосины.
Хорошая статья.рад,что люди действительно это понимают.
А ты Рома меня разочаровал.Твое самолюбие всё же взяло вверх.
Чтож,надеюсь что это только мода и это пройдёт.
а Раааадууужннныййй хиииипстер
о боже сережа. не смеши меня ладно)
между строк читается:”я люблю СЕБЯЯ!!Они псевдо-богема,а Я!”
тогда кто вы сам ?
вы о чем все?
Лина, я принадлежу к тому узкому кругу людей,которые делают то, что им нравится вне пижонства и моды. Просто потому что мне это нравится, а не потому что сейчас так круто. И я делаю это так, как хочу в первую очередь я, а не вы.
а я вот пижон и модой интересуюсь, но потому что как раз мне это нравится и я делаю так, как хочу я.
Я немного не правильно выразился в свои словах “хорошая статья”.Нет,конечно же всё это правда,но вот слова:
“… и хипстеризм снова не станет тем, чем был изначально – контркультурой из недоучек школ искусств, с ненавязчивой иронией и равнодушному отношению к стороннему влиянию, которые тихо и старательно корпят над своими шедеврами, пусть и не признанными.”
Я с этим не согласен.Настоящих хипстеров не бывает.Вся концепция является “псевдо” и “лже”.конечно я не отрицаю,что существуют странные люди со своими необычными увличениями,но они не эгоцентричны и не делают из своей жизни культ.А хипстеры всегда были и будут самовлюблёнными засранцами,которым плевать на всех кроме себя и своего “оригинального” окружения.
Быть хипстером быть не сложно.Любой идиот может быть хипстером.
Но вот вопрос,сможет ли хипстер быть хипстером,и не чувстовать себя выше других?Нет.
да брось, сережа. это же все условности, слово “хипстер” вообще выполняет номинативную функцию по-моему, только и всего.
нарциссов-то всегда полно было, и я к тому же не знаю людей, для которых собственное “я” не является центром мировоззрения, точкой, откуда все идет. все мы снобы, но люди-то неплохие.
а увлечения и личность путать, кажется, не надо. я знаю сто тысяч любителей, положим, определенного стиля одежды, про который Игорёша писал, и все они разные. при чем тут самовлюбленные засранцы. надо снисходительно к людям относится, ты не далеко ушел сам в любом случае, как ни крути
давайте договоримся, что концепция хипстеров в том, что нет концепции, как оно было с самого начала всей этой истории.
сережа, а почему ты не хипстер?
как бы смешно это не звучало,но,может,потому что не люблю я их.я наверно одержимый параноик,который будет до старости кричать:”Остерегайтесь Хипстеров!”,и сам между тем порой одеваться как они и слушать часть музыки,которую они слушают)просто потому что она мне нравится.а они нет.
ну это как ходить по району отбирать телефоны и говорить, что ты не гопник. “не-не-не я их не люблю!”
Лучшая мода – быть самим собой.
Если я оденусь как эмо – все подумают,что я эмо.
Если оденусь как панк – все подумают,что я панк.
Если оденусь как хипстер – все подумают что я хипстер.
Это все стереотипы, от них не избавишься.
Хизуми, одевайтесь теплей – зима на носу.
Я вижу людей вообще вставляет обсуждать подобные штуки. Лично для меня хипстер – это не внешняя икона, а образ жизни. Я ассоциирую это слово со словом фрилансер. Они действительно несут похожую смысловую нагрузку. А то, чем нас кормят издания типа “Афиша” и ресурсы типа LookAtMe… мне кажется не совсем верно. И еще хочу сказать такую замечательную фразу… “Не нравится? Не общайся!”.
немного агрессивная статья.
“Хизуми, одевайтесь теплей – зима на носу. “XD
оденусь во все зимнее – стану похож на русского:)
Спасибо. Отличный пост. Мне весьма понравилось.